* صاحب العين * التَّبِعة والتِّباعةُ والمُتَابعة - الشئ لك فيه بُغْية شبه ظُلَامة ونحوها وتابَعْتُه بمال - طالَبْته والتَّبِيعُ - المتابَع به وأَتْبَعْته عليه أحَلْته * أبو عبيد * التُّلَاوة - بقِيَّة الدين وقد تقدم تصريف فعله * غير واحد * أَسْلَمْتُ اليه في كذا وكذا وسَلَّمْت وهو السَّلَم وتَسَلَّمَه مِنِّى - قَبَضَه وكذلك أسْلَفْتُ وسَلَّفْت وهو السَّلَف * أبو زيد * أَكْلَأْت في الطعام وكَلَّأْت واكْتَلَأْت كذلك والكُلْأَة - ما قَدَّمْت فيه من دراهم ونحوها * ابن السكيت * أَوْعَزْت في كذا وَوَعَّزْت - قدّمت * صاحب العين * الوَعْز التقديم في الامر أَوْعَزْت اليه في الامر أن لا يفعله ووَعَزْت * ابن السكيت * أعطيته مالا مُضَارَبة - أي مُقَارَضة * وقال * أنْعَثَ في ماله - قَدَّم * أبو زيد * العِينة - السَّلَف تَعَيَّن فلان عِينةً وعَيَّنه فلان وقيل إن العِينة مأخوذة من عَيْنِ المِيزان والعِينَةُ في الرِّبا اشتق من أخذ العَيْن بالرِّبْح * ابن السكيت * أَوْعَب في ماله - أَسْلَم وأَسْلَف * صاحب العين * الحَوَالُة - إحالتُك الغريمَ * وقال * قَضَيْتُ الغريمَ دَيْنه قَضاءً - أَدَّيْته اليه واسْتَقْضَيْتُه - طلَبْتُ اليه أن يَقْضِيَنى وتَقَاضَيْته الدَّيْن - قَبَضْته * سيبويه * وهي أحد ما جاء من تَفَاعَلْت للواحد * صاحب العين * الضِّمَار من الدين - ما كان بلا أجل معلوم * أبو عبيد * الضِّمَار - خِلَاف العِيَان * أبو زيد * لاطَ الرجلُ صاحبه لاطًا - إذا تَقَاضَاه دَيْنا فأَلَحَّ عليه * أبو عبيد * تَمَكَّكْتُ على الغريم أَلْحَحت وفي الحديث « لا تَمَكَّكُوا » * أبو زيد * بَرِئْت من الدين بَرَاءة وهي - البَرَاءات فَكُّ الرَّهْن * أبو عبيد * فَكَكْت الرَّهَن أفُكُّه فَكًّا وهو فَكَاكُ الرَّهن وفِكَاكُه وفَكَكْت الشئَ أفُكُّه فَكًّا - فَصَلْته وهو منه * الأصمعي * فَدَيْت الرَّهن وغيره فَدًى وفِدَاء وهي الفِدْية وفادَيْتُه